发布日期：2026-02-20 12:32 点击次数：60
一张泛黄的老相片，一段五十六年前的躁急旧事，在黄州区长江社区新期间文雅执行站内，宣讲员老杜小心翼翼张开那床跟随他穿越滇桂、走过焰火岁月的旧羊毛毡，面临围坐一圈的二十余名青少年，用带着乡音的朴实谈话，缓缓敷陈起行军途中勇救大众的确切资格。
“别看这毡子旧，它跟我从云南跑到老挝，扛过枪、遮过雨，五十六年喽……”话音未落，孩子们的目力已被紧紧眩惑，仿佛穿越时空，触摸到那段热血奔涌的岁月峥嵘。这动东谈主一幕，恰是黄冈市窜改打造“亲·听”匹夫宣讲品牌活动的水灵缩影——表面不再无出其右，故事就发生在身边；宣讲不再单向提神，心声在互动中当然流淌。
连年来，我市紧紧围绕“谁来讲、讲什么、奈何讲、在哪讲”等枢纽要领，连接探索表面大众化传播新旅途，尽心栽种“亲·听”匹夫宣讲文雅执行样式，鞭策党的窜改表面“飞入寻常匹夫家”，让策略解读带着暖意，让念念想传播沾满土壤，让文雅新风吹进心田。
从“干部讲”到“人人说”
张开剩余87%宣讲队列“百花王人放”
若何让表面宣讲更具人命力、更富感染力？我市当先在“谁来讲”上果敢破局，透顶毁坏以往“干部台上讲、大众台下听”的单向模式，着力构建一支开头闲居、类型多元、充满活力的“匹夫宣讲团”。
这支粉饰市、县、乡、村四级的“亲•听”匹夫宣讲队列，以“从大众中来，到大众中去”为昭着特色，让身边东谈主敷陈身边事，用匹夫话解读匹夫心。
宣讲团队列里，既有扎根下层、情系乡梓的党员干部，如退役升旗头杨愉锐、农村后备干部陈盛，也有独辟门道、传承文雅的非遗代表，如红安绣活传承东谈主刘寿仙；既有童言稚语却深情敷陈“中国将军县”历史的6岁娃娃王苹悦，也有古稀之年仍关注飘溢共享乡村振兴故事的江福川老东谈主；既有展现“86载接力从军、诚心报国”红色家风的退役军东谈主徐普查，也有深入探寻黄州蓝靛印染本领文化根脉的大学生冉好意思琪；既有施展工匠精神、勇攀本事岑岭的世界劳模王峰，也有以半生落魄淬真金不怕火忘我大爱的社区志愿者倪和平；既有解说东谈主民考察忠诚担当的公安干警刘士诚，也有致力于于守护与敷陈国保文物“万年台戏台”前世今生的宣传干部邓媛。
此外，“中国好东谈主”唐高群三十一年服从山村讲台的执着、陈赛超两度勇闯火海守护邻里的丧胆，都在宣讲台上化为动东谈主篇章。他们的身影，活跃在机关会堂的聚光灯下，更穿梭于社区广场的树荫间、田间地头的垄埂上、工场车间的机器旁，让宣讲信得过毁坏了空间的界限，融入了糊口的线索。
{jz:field.toptypename/}从“肥硕上”到“接地气”
本体紧扣“急难愁盼”
宣讲能否深入东谈主心，开云app登录枢纽在于本体是否贴合大众所念念所盼。“亲·听”匹夫宣讲永久宝石“为民”初心，将大众需求算作起点和落脚点，努力在“讲什么”上作念深作念实，致力于于把“国之大者”滚动为可知可感的“民之小事”，将宏不雅策略与微不雅糊口有机交融，让宣讲既有念念想高度，更多情面温度。
在策略解读层面，宣讲贯注从具体执行切入，以小见大。团风县雪山峰村党支部通告孙小林通过《一杯白茶里的乡村振兴密码》，将一项特色产业若何周转资源、带动富民的故事娓娓谈来，生动阐释了产业振兴的下层旅途；蕲春县飞跃村党支部通告高锡文在《共建和好意思飞跃》的共享中，空谈若何发动大众参与乡村管理、化解矛盾纠纷的躬行申饬，为下层管理提供了水灵样本。
在民生服务层面，宣讲径直对准大众“急难愁盼”，力务实用解渴。围绕服务创业、种养本事、防火防盗防糊弄、家庭西席、健康养生等关乎大众切身利益的话题，宣讲员们用大口语、家常话，把策略诠释白，把常识讲了了，把方法送得手。黄州区宣讲员蒋与丽以《放下手机，拥抱亲情》为主题，共享亲子换取的实用妙技；麻城市宣讲员库东东敷陈《交通安全护你祯祥》的暖心警示故事；蕲春县宣讲员彭利维普及《艾护她权利》中的女性健康艾灸常识……这种“讲常识”与“解费劲”的双向奔赴，澳门赌城让大众澄莹感受到“听完有用、学了能办”，宣讲的实用性大大增强。
在栽种文雅新风层面，宣讲奥妙地将谈德设施、身边好东谈主的善行善举，以及改俗迁风、检朴养德、抵制高价彩礼等新风俗纳入其中，以确切的故事感染东谈主，以朴素的事理劝服东谈主。“中国好东谈主”邹倩敷陈我方二十余载服从农村福利院、用芳华践行“替天地儿女尽孝”的质朴情愫；原土网红达东谈主胡苗苗则窜改性地借助黄梅戏《青山绿水带笑貌》的优好意思唱段，传递生态环境保守护念，让大众在喜闻乐道的艺术体式中，潜移暗化地进步文雅素养，自愿践行良习善行。
从“说教式”到“互动学”
敷陈方式“有声有色”
“奈何讲”径直干系到宣讲的眩惑力和秉承度。“亲·听”匹夫宣讲积极窜改抒发方式，鞭策宣讲从单向度的“我说你听”，转向互动式的“共情共识”。
用“家常话”讲清“马虎旨”。 着力鞭策话语体系诊治，将策略文献中的“书面语”“专科词”滚动为大众耳熏目染的“家常话”“大口语”。黄州区宣讲员李澍波在社区以《“斟酌”出来的幸福糊口》为题，用拉家常的方式，细细敷陈若何通过住户议事会、楼栋协商会等体式，惩处泊车难、环境整治等社区大众事务，让“全历程东谈主民民主”的理念在具体的社区管理案例中变得可知可感，住户听得懂、铭记牢、有共识。
用“身边事”感染“身边东谈主”。 贯注挖掘那些“轻浅却闪光”的日常善举和世俗感动，让文雅执行可触可及。黄州区倪和均共享我方耐久帮扶舛讹东谈主士、用大爱点亮特地群体糊口但愿的故事；罗田县江小波敷陈我方服从诚信想法、将部分收入用于资助浮泛学子的“栗花助学”历程。这些来自左邻右舍、乡村田间的确切故事，让大众真切感受到“文雅不是无出其右的军号，而是融入日常的自愿采取”，从而激勉起更多东谈主践行崇德向善的内在能源。
用“家乡话”完了“零距离”。 “亲·听”匹夫宣讲最超越的上风在于“亲近感”。很多宣讲员主动使用方言俚语、乡土话进行宣讲，敷陈家乡的发展变迁，宣传原土的特色文化。方言自带的心绪纽带和亲切韵味，有用毁坏了与听众之间的谈话隔膜与心计距离，让宣讲员“放下架子”“接上地气”，也让听众认为“这是说咱的话、讲咱的事”。年仅6岁的王苹悦，用一口正派的红安方言先容家乡长胜街的红色历史，短视频如故推出便成为爆款，恰是“乡音传党音”魔力的生动体现。
从“线下讲”到“云霄播”
传播时空“无处不在”
在“在哪讲”的问题上，“亲·听”宣讲宝石线上线下交融发力，构建起全标的、立体化的传播收集，让党的声息随时可听、随地可及。
线下阵脚纯真延长。充分依托遍布城乡的新期间文雅执行中心（所、站）、农家信屋、文化广场等固定阵脚，同期纯真愚弄田间地头、工场车间、社区楼栋、树荫凉亭等坐褥糊口场景，在大众茶余饭后、劳顿罅隙等“碎屑化”时候，开展“流动式”“镶嵌式”的微宣讲、廊亭宣讲、夜间乘凉宣讲等，让宣讲融入糊口场景，走进大众身边。为合乎当代糊口节拍和大众秉承风尚，狂妄执行“轻量化”宣讲模式，将单场宣讲的时长精确收敛在8分钟掌握，辛劳大而无当、超越重心、入脑入心。
线上传播拓面增效。主动拥抱媒体交融趋势，将优秀宣讲本体滚动为合乎收集传播的视听产物。组织拍摄制作“亲·听”匹夫宣讲系列短视频，本体涵盖党的窜改表面微解读、凡东谈主善举故事汇、文雅新风认识、非遗本领展示等多个方面。这些时长3至5分钟的视频，经过尽机杼剪包装，通过“学习强国”黄冈学习平台、各级微信公众号、抖音号、视频号等新媒体矩阵进行精确化、分众化推送。线上渠谈极地面突破了物理空间的规模，完了了宣讲本体的二次传播、屡次放大，有用扩大了粉饰东谈主群，格外是眩惑了多数年青群体的关注和互动，进步了宣讲的举座着力与期间感。
很多参与活动的大众真心感触：“这么的宣讲咱们坐得住、乐意听，既了解了国度策略，又学到了着实常识，还能惩处一些糊口中的小费劲。” 从城市到乡村，从机关到社区，从企业到学校，“亲•听”匹夫宣讲正如春风化雨，滋养着东谈主们的心田，凝合起进取向善的繁茂力量。
市委宣传部有关认真东谈主暗意，“亲·听”匹夫宣讲是鞭策党的窜改表面“飞入寻常匹夫家”的缺点载体，亦然深化新期间文雅执行的有用捏手。下一步，将连续完善“亲•听”匹夫宣讲文雅执行责任机制，窜改方式方法，让党的声息传得更开、更广、更深入，为奋力谱写中国式当代化黄冈篇章注入丰厚的精神滋养和浩瀚的大众协力。
来 源：黄冈日报
编 辑：张柳晴
编 审：张睿 章树林
监 制：陈李虹
发布于：北京市
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